创造的挑战
中国的“生态文明”
在过去的十年中，中国政府已经意识到，不仅需要创造一个繁荣和技术先进的社会，而且需要建立一个基于其文化和宗教传统的“生态文明”。耶鲁大学(Yale)教授玛丽·伊夫林·塔克(Mary Evelyn Tucker)最近参加了在河南神山举行的松山论坛(Songshan Forum)，这一年度会议已成为这一努力的一部分。
飞机抵达世界上污染最严重的城市之一，中国西部的郑州。我的丈夫约翰·格里姆和我是来参加松山论坛的，论坛的主题是生态文明，九月中旬在登封举行。这是河南，一个拥有9400万人口的省份。如果河南是一个民族国家，它将是世界第12大经济体。中国在短短几十年里的快速现代化——其规模之大，对于大多数美国人来说是难以想象的——已经导致了令人震惊的环境问题，在这里也很明显。
河南和中国许多地区都在遭受严重干旱。我们看到了烧坏的玉米和小麦。当地的河流，现在被引入混凝土盆地，已经干涸，因为缺乏来自周围山脉的径流。我们感到空气中充满了烟雾和微粒物质。有时呼吸困难。现在很明显，中国为现代化付出的代价确实很高。
空气、水和土壤被污染。食品被杀虫剂污染。饮用水或灌溉水正在减少。婴儿配方奶粉被污染，儿童死亡。家庭正试图从国外购买安全配方奶粉。中国人民的健康正受到严重危害。关于当代中国的一切都值得关注国王的“经济进步”和重新设想适当的增长限制。
当超过10亿人追求现代化的成果——电力、汽车、冰箱、电视和手机时，会发生什么?可持续发展和公平，以及粮食和水，都在全球范围内受到巨大挑战。中国的资源需求正在耗尽世界各地的森林和渔业，以及石油和煤炭。中国正在利用北美的油砂资源，包括加拿大的油砂资源。如果拟议中的“拱心石”(Keystone)输油管道穿越美国，那里的石油产量还会更高
生态文明
环境和社会问题似乎难以解决。如何保护给我们食物和水的生命支持系统?我们在哪里可以找到可持续发展的动力?显然，我们需要科学、政策、法律、技术和经济来解决这些问题。但是，世界宗教的精神和伦理观点也必须接受。事实的确如此，尽管可能性很大，一些中国人正试图重新配置他们对无止境增长和开采的假设，并找到一条通向可持续未来的道路。这就是为什么我们在24小时内从纽约飞了8000英里到上海，然后到达中国古代黄河流域文明的中心地带。
河南和中国许多地区都在遭受严重干旱。我们看到了烧坏的玉米和小麦。当地的河流，现在被引入混凝土盆地，已经干涸，因为缺乏来自周围山脉的径流。我们感到空气中充满了烟雾和微粒物质。有时呼吸困难。现在很明显，中国为现代化付出的代价确实很高。
空气、水和土壤被污染。食品被杀虫剂污染。饮用水或灌溉水正在减少。婴儿配方奶粉被污染，儿童死亡。家庭正试图从国外购买安全配方奶粉。中国人民的健康正受到严重危害。关于当代中国的一切都值得关注国王的“经济进步”和重新设想适当的增长限制。
当超过10亿人追求现代化的成果——电力、汽车、冰箱、电视和手机时，会发生什么?可持续发展和公平，以及粮食和水，都在全球范围内受到巨大挑战。中国的资源需求正在耗尽世界各地的森林和渔业，以及石油和煤炭。中国正在利用北美的油砂资源，包括加拿大的油砂资源。如果拟议中的“拱心石”(Keystone)输油管道穿越美国，那里的石油产量还会更高
生态文明
环境和社会问题似乎难以解决。如何保护给我们食物和水的生命支持系统?我们在哪里可以找到可持续发展的动力?显然，我们需要科学、政策、法律、技术和经济来解决这些问题。但是，世界宗教的精神和伦理观点也必须接受。事实的确如此，尽管可能性很大，一些中国人正试图重新配置他们对无止境增长和开采的假设，并找到一条通向可持续未来的道路。这就是为什么我们在24小时内从纽约飞了8000英里到上海，然后到达中国古代黄河流域文明的中心地带。
玛丽·伊夫林·塔克提供
玛丽·伊芙琳·塔克（中心）参加了在中国登封举行的嵩山论坛期间的讨论。
为什么是现在？为什么在这里？紧迫的答案是，遍布中国的普遍污染正在使整个国家处于危险之中。在过去的十年中，中国人意识到不仅要创造一个繁荣的、技术先进的社会，还要创造一个基于中国文化和宗教传统的“生态文明”。自2011年以来每年举行一次的嵩山论坛就是这一努力的一部分。会议的背景是联合国教科文组织世界遗产地嵩山，它是中国传统文化的一座圣山。在这里，中国的三大宗教——儒教、道教和佛教——以独特的方式表达了它们相互交织的历史。嵩山不仅有著名的少林寺，与武术的“功法”（功夫）密切相关，而且还有孔夫子松阳书院和中岳道观。现在，该地区雄伟的山脉往往隐藏在硫磺般的酸度中，而不是传统宋朝山水画家的云雾中。但中国宗教传统，特别是儒家思想的复兴正在进行，这对环境意识有着重大影响。
这些传统在1966年至1976年毛泽东领导的文化大革命中几乎被抹杀。他试图摧毁过去，为中国创造一个新的社会主义未来，给社会和环境带来毁灭性的影响。四十年后，政治家、学者、记者和普通民众正在探索如何恢复儒家道德哲学和伦理关注，以加强可持续未来。必威体育预测
儒家复兴
2012年11月，政府在中国宪法中增加了“建设生态文明”的目标。关于这一点，已经编写了许多政策文件，并组织了关于如何实现这一长期目标的会议。几年前，河南省省长和他的部长们出席了嵩山论坛，他的财政部长在会上呼吁建立创新的“循环经济”，在生产、消费和回收过程中不产生废物。虽然“生态文明”有时有着冠冕堂皇的目标，少数民族对其作用感到好奇，但像这样为有效的工业生态所做的努力是值得注意的。
必威体育预测学者们正在探索儒学，并将西方学者关于宗教的书籍翻译成中文。这包括我们在1996-98年组织的哈佛世界宗教与生态系列会议中关于儒教、道教和佛教的三卷。媒体教授于丹的一本关于孔子的书已售出1000多万册。杜维明是儒家复兴的主要学者之一，他以前在哈佛大学工作，现在领导北京大学人文高级研究所。自嵩山论坛成立以来，他一直是该论坛的主要学术组织者，也是许多人对儒学在现代性中作用的启示。
这些传统在1966年至1976年毛泽东领导的文化大革命中几乎被抹杀。他试图摧毁过去，为中国创造一个新的社会主义未来，给社会和环境带来毁灭性的影响。四十年后，政治家、学者、记者和普通民众正在探索如何恢复儒家道德哲学和伦理关注，以加强可持续未来。必威体育预测
儒家复兴
2012年11月，政府在中国宪法中增加了“建设生态文明”的目标。关于这一点，已经编写了许多政策文件，并组织了关于如何实现这一长期目标的会议。几年前，河南省省长和他的部长们出席了嵩山论坛，他的财政部长在会上呼吁建立创新的“循环经济”，在生产、消费和回收过程中不产生废物。虽然“生态文明”有时有着冠冕堂皇的目标，少数民族对其作用感到好奇，但像这样为有效的工业生态所做的努力是值得注意的。
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玛丽·伊夫林·塔克提供
玛丽·伊芙琳·塔克和著名儒家学者屠维明。
2017年松山论坛强调了中国环境挑战的紧迫性和儒家遗产的潜力。这是在气候变化加剧了全球环境挑战的背景下作出的。会议包括一个上午在有1000年历史的孔子学院。这是一个美丽的日子，晴空万里，微风拂面，蝉声齐鸣。屠维明和其他三位儒家学者，以及一位俄罗斯学者和我自己，就儒家思想对社会包容性和生态可持续性的影响向150多人发表了演讲。我强调了儒家的全面宇宙观，对自然价值的高度重视，以及人与自然的伙伴关系观。
对我来说，研究儒学和受儒学影响的社会，如韩国、日本、台湾、越南和新加坡，是一段漫长的旅程。它开始于1973-74年，当时我去了日本的一所女子大学教书，之后我在哥伦比亚大学继续攻读博士学位。我对这些以儒家思想为基础的国家如何以社群主义的方式组织他们的社会，以及如何在政府监督下管理他们的环境感到着迷。尽管在历史上和现在，理想并不是总是能够实现的，但研究亚洲的宗教传统拓宽了我对世界各地文化中各种环境伦理的理解。
在过去的四十年里，中国为养活大量人口、获得饮用水、灌溉和水力发电的淡水而苦苦挣扎，这令人警醒。现在转向不可持续性，每年面临10万次环境抗议，中国政府和一些人民正试图走一条不同的道路。
大三和弦
因此，儒家生态哲学和环境伦理学在巨大的挑战中应运而生。儒家价值观正在复兴。我们星球的未来很可能取决于这种增长的速度，而不是物质财富，而是使我们所有人回归儒家基本的仁爱美德的道德价值。这种美德意味着人属于一个更大的整体，即“天、地、人”的大三位一体。人类是宇宙和自然过程的一部分，并负责完成三位一体。他们可以通过为人性化的政府、和谐的社会、可持续的经济、繁荣的农业和道德教育创造基础来做到这一点。难怪人们对当代中国的新儒学越来越感兴趣。毫无疑问，我们西方人也可以从这次重新发现中学到一些东西。
玛丽伊芙琳·塔克是耶鲁大学的高级讲师和研究学者，在耶鲁大学林业与环境研究学院和耶鲁大学神学院的联合硕士学位项目中任教。她是一位儒家学者，出版了五本关于儒家哲学、灵性和生态的书籍。她指挥着这部电影耶鲁大学宗教与生态论坛与她的丈夫约翰的。他们的作品包括：，生态与宗教(岛出版社,2014年)。2011年，他们发布了一个多媒体项目被称为宇宙之旅 进化论哲学家布莱恩·斯温借鉴了宗教历史学家托马斯·贝瑞的著作。宇宙之旅包括耶鲁大学出版社出版的一本书、一部艾美奖win必威88获奖影片，以及对科学家、历史学家和环保主义者的一系列20次采访。这些内容也可以通过耶鲁大学/Coursera在线课程获得。课程于2017年10月1日以中文发布。更多的信息
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大三和弦
因此，儒家生态哲学和环境伦理学在巨大的挑战中应运而生。儒家价值观正在复兴。我们星球的未来很可能取决于这种增长的速度，而不是物质财富，而是使我们所有人回归儒家基本的仁爱美德的道德价值。这种美德意味着人属于一个更大的整体，即“天、地、人”的大三位一体。人类是宇宙和自然过程的一部分，并负责完成三位一体。他们可以通过为人性化的政府、和谐的社会、可持续的经济、繁荣的农业和道德教育创造基础来做到这一点。难怪人们对当代中国的新儒学越来越感兴趣。毫无疑问，我们西方人也可以从这次重新发现中学到一些东西。
玛丽伊芙琳·塔克是耶鲁大学的高级讲师和研究学者，在耶鲁大学林业与环境研究学院和耶鲁大学神学院的联合硕士学位项目中任教。她是一位儒家学者，出版了五本关于儒家哲学、灵性和生态的书籍。她指挥着这部电影耶鲁大学宗教与生态论坛与她的丈夫约翰的。他们的作品包括：，生态与宗教(岛出版社,2014年)。2011年，他们发布了一个多媒体项目被称为宇宙之旅 进化论哲学家布莱恩·斯温借鉴了宗教历史学家托马斯·贝瑞的著作。宇宙之旅包括耶鲁大学出版社出版的一本书、一部艾美奖win必威88获奖影片，以及对科学家、历史学家和环保主义者的一系列20次采访。这些内容也可以通过耶鲁大学/Coursera在线课程获得。课程于2017年10月1日以中文发布。更多的信息
发布日期:2017年10月5日
请注意耶鲁大学环境学院(YSE)的前身是耶鲁大学林业与环境研究学院(F&ES)。2020年7月1日之前的新闻报道，是指当时的学校名称。
