黑人面孔，白人空间:重新思考关于种族和环境的假设

年代研究表明，非洲裔美国人只占美国国家公园游客的不到10%。但这并不意味着他们不关心环境，他说卡洛琳芬尼他是肯塔基大学地理学助理教授。

芬尼说:“有时候我们会做出这样的转变，‘我们在公园里看不到它们，所以(因此)它们没有参与到环境中去。’”黑人面孔，白人空间:重新想象非裔美国人与户外的关系．”

例如，虽然迈阿密附近有三个大型国家公园，但记录显示，去公园的有色人种并不多。“但每一天，你都可以开车绕着迈阿密、劳德代尔堡，往下开到礁岛，看到黑人和棕色皮肤的人在桥上和运河上钓鱼，”她说。这就变得不可见了。它不会被计算在谈话中。”

芬尼将谈论种族和环境4月14日星期四下午4点在伯克礼堂。她的演讲“返乡:黑人面孔、白人空间和未来归属的故事”是其中的一部分“不同的声音”系列讲座去年秋季推出。

芬尼认为，人们认为非裔美国人没有钱到户外活动。但在谈话中，她发现，种族而不是阶级，是决定人们如何与环境打交道的主要因素。“他们告诉我的是，这个国家的种族历史影响了他们对环境的很多想法，”她说。

“在这里，阶级不是问题，”她说。“这并不意味着这件事不重要，而是意味着这件事不会发生。这里还出现了一些关于种族的问题。”

对芬尼来说，非裔美国人与环境参与的话题是非常个人化的。她在纽约市外的一个12英亩的庄园长大，她的父亲是这里的看管人，但不是庄园的主人。当她的父母在照料这片土地50年后不得不离开时，芬尼开始更批判性地思考所有权、身份和环境参与等问题。

对于像我父母这样在别人的土地上工作的人来说，这成为了他们的一部分。当这种关系被破坏时…身份会受到影响。

“对于像我父母这样在别人的土地上工作的人来说，这已经成为他们的一部分。当这种关系因为法律、种族主义、特权结构而受到破坏时，身份就会受到影响。”“无论我们是否选择关注它，身份都是对话的重要组成部分。”

在她的研究中，非裔美国人反复告诉芬尼，美国的种族历史影响了他们对环境的看法。而使用权和所有权的问题——就像她父母的情况一样——与那段历史深深纠缠在一起。这一点在我们的国家公园中表现得最为明显。

芬尼是国家公园顾问委员会的成员，他说，罗斯福和缪尔最初对我们国家公园的设想是神圣的地方，应该被放在一边，永远保存下去，虽然很美，但这是根植于他们自己的主观性和特权。她说，重新审视国家公园的理念是一个机会，让我们思考这些地方如何代表我们作为一个民族想要去的地方，以及我们想要如何做到这一点。

她说:“他们谈论的美国，那个美国身份，并不是整个美国。”“他们说的不是土著居民;他们谈论的不是黑人或棕色人种。我都不知道他们会这么多地谈论女人。

“对于我们这些从事环境工作的人来说，我们必须重新思考‘参与’的含义，”她说。

一个芬尼说，学术界在塑造我们对环境参与的思考方面发挥着重要作用。“这些机构在构建关于我们在这个世界上是谁，以及我们如何前进和迎接我们面前的挑战的知识方面发挥着作用。”

芬尼说，对于非裔美国人从事环境工作来说，学术机构可能是一个特别具有挑战性的地方。当她被伯克利大学环境科学、政策和管理系聘用时，她是整个自然资源学院75名教员中唯一的非洲裔美国人。

对于我们这些从事环境工作的人来说，我们必须重新思考什么是“参与”。

“来到那里，我知道这会很困难，因为我是黑人，因为我的工作专注于这些问题，因为我甚至在挑战我们的工作方式，”她说。“很多时候，我都是第一个或者唯一一个黑人，在很多情况下，我培养了一种特殊的技能。这并不意味着不累，不困难，但我可以做到。”

她说，那段经历让她认识到，学术机构在谈论多样性和包容性方面存在缺陷。

她说:“通过一篇文章被引用的次数来衡量一个人的影响力，并不能告诉你它是否在世界上有所作为。”

芬尼说，如果环保机构希望招收更多有色人种学生，他们就需要雇佣更多有色人种教师。她说:“这是建立你的智力技能——我们每个人都可以学习。”“但这并不是唯一的知识。还有具体化的体验;日常生活”。

她说，该学院必须在我们如何看待环境方面变得更加包容。芬尼说，全国各地的校园都在进行这样的对话。

她说:“我认为，对于那些有兴趣与其他学者交流以扩展自己学科的人来说，学术界是有空间的。”必威体育预测“我认为这很重要，我明白。我认为我们中还有其他人有兴趣与机构之外的人，与我们的社区建立关系，使我们的工作清晰易懂，并创造一种互惠关系，在这种关系中我们认识到，我们不是唯一拥有知识的人。”